בעיה אחת כאן היא שרק פרוות החורף של stoats המתגוררים באקלים קר יותר מייצרת את הפרווה הלבנה כשלג המבוקשת כל כך. כיוון שציוד חורף נחמד ומשובח הוא יקר, אבל יש / היו פרוות יקרות יותר שם, למשל סייבל.

כסמל לטוהר למשל הוא כבר הוקם ככזה על ידי הזורואסטרים. לפיכך קשה יהיה לאתר את השימוש הראשון בכל צורה של אצולה או מלוכה.

הסדר, סמור גדול יחסית, היה קדוש לזורואיסטים. בגלל צבעו הלבן, זה נקשר לעיתים קרובות לצניעות עזה של חייל אלוהים, ומרי מגדלנה תוארה כשהיא לבושה במעיל שרף כדי להראות שהיא עשתה רפורמה. אגדה אירופית פופולארית הצהירה כי קצב, שנרדף על ידי ציידים, יאפשר להרוג אותו ולא ללכלך את מעילו היפה בבוץ.
_{Boria Sax: "The Zoo Mythical. Encyclopedia of Animals. במיתוס עולמי, אגדה, ספרות & ", ABC-Clio: Santa Barbera, Denver, 2001.}

זהו חלק מהיסטוריית האופנה ולכן קשור קשר הדוק ל צריכה בולטת: אתה רוצה את מה שאחרים לא יכולים לקבל. לפעמים זה היה ביסוס, לפעמים משי רגיל, וזה יכול להיות כותנה, כל עוד זה היה במחסור.

אבל בתקופת ימי הביניים יותר ויותר אנשים התעשרו מספיק כדי לאתגר את קוד הלבוש העתיק. בעוד שארלמאן חוקק חוק שאסר יותר מדי בזבזנות, עד המאה ה -14 הופעלו קוד הלבוש כל כך הרבה ונרחב כי היה צריך להתאים אותם כל הזמן, לעדכן ולמודרן.

זה התהליך לקח זמן מה ולא התפשט באופן אחיד בכל אירופה, אם כי בסופו של דבר הגיע לפינות הכי אחוריות.

יש מעבר מסוים עם הרלדריה:

מאז מקור מיסבי הנשק באמצע המאה השתים-עשרה, הוצמדו הפרוותים והערווה בהרלדריה. מבחינה הרלדית, הפרוות הן דוגמאות של שני צבעים או (מדי פעם) יותר, אך מטופלות פחות או יותר כמו צבעים אחידים. מכיוון שמתייחסים אליהם כצבעים רגילים, הם מסווגים בין התמיסות ההרלדיות. הפרוות מבוססות במקור על דפוסי החיים האמיתיים של בגדי פרווה מימי הביניים.
Ermine הוא שמו הפופולרי של זן סמור (mustela erminea). מעטפת החורף של החצב היא לבנה עד קצה הזנב, שהוא שחור. בגדי פרווה בשרשרת היסטורי יהיו בדרך כלל לבנים, עם הזנבות השחורים המפוזרים על פני השטח. המורכבות של הזרוע טמונה בזנבות, מכיוון שצורות זנבות הרקמה אינן סטנדרטיות בייצוג אמנותי. ישנן וריאציות רבות על כתמי גבולות שתועדו באמנות, חלקן דומות לנקודה השחורה הדקה של הזנב, ואחרות יותר דמיוניות ומסוגננות. לבוש ארמין נפוץ באמנות מימי הביניים והרנסאנס, במיוחד בטנה של גלימות, מכסה מנוע ובגדים אחרים. הוא נותר בשימוש פעיל בימינו, בעיקר בגלימות הרשמיות של בני גילם בבריטניה שגלימותיהם הארגמן כוללות מעטפת קצף המציינת דרגה.
ארמי כפי שהוא מופיע באמנות ההרלדית דומה מאוד לזרקן באמנות מימי הביניים. בעבר נעשה שימוש ברבים מאותם וריאציות על נקודת השרף, אך האמנות ההרלדית התיישבה בהדרגה על עיצוב מסוגנן בסיסי אחד, עם וריאציות קלות בלבד. מכיוון שכל הווריאציות מבוססות לפחות באופן רופף על השימוש בשרביט בבגדים, העיצוב נותר מוכר בכל החזרותיו.
_{דניאל פיניקס: "'Garments So Checkered': The Bible Of Ciˆteaux, The Bayeux שטיח ותבנית הוואיר ", כתב העת העתיקות, 90, 2010, עמ '195-210.}

ההנחה היא כי תמיסת התמיסות שימשה לראשונה במעיל הנשק של בריטני אך התבצעה רק בתור סמל לכוח המלכותי בצרפת בתקופת השלטון. של לואי הארבעה עשר.

אך עבור אנגליה אחד מחוקי המפוזר הראשונים שהסדירו את הצריכה הבולטת המלכותית הגיע עם אדוארד השלישי (13 בנובמבר 1312 - 21 יוני 1377):

המעטפת המלכותית מעטה או מעטה גדול, מעוטר בפרווה, היה סמל של מלוכה ומעמד אצילי. אחת הפרוות המדורגות ביותר הייתה שרביט, עשוי מפרוות הסטואה. המעיל של החיה הקטנה הזו הופך לבן בחורף, למעט קצה הזנב השחור. הפרווה הלבנה עם כתמי שחור זכתה להערצה רבה, משלטונו של המלך אדוארד השלישי (1327–1377) ואילך, רק משפחת המלוכה הורשתה ללבוש אותה באנגליה. בד ארגמן גזוז בשרמאות אומץ מאוחר יותר על ידי הדוכסים האירופיים כחלק מהלבוש הטקסי שלהם. .
_{פיליפ סטיל: "היסטוריה של אופנה ותלבושות. כרך 2. העולם מימי הביניים", עובדות על קובץ: Hove, 2005.}

הולך דרך תמונות ויקיפדיה מאחוריו של ריצ'רד השני, זה נראה כאילו.