החלק "אם ההיסטוריה היא מדריך כלשהו" הוא רמז לאירועים מפורסמים לכאורה. כמו אונס הנשים הסביניות או המלחמה הטרויאנית. לא 30 מיליון, רק אישה אחת שנעדרת היא סיבה למלחמה. ימין? או, רק זכר אחד יותר מדי, אם אתה מסתכל מהצד השני. אך חקירת טענה זו כהיסטוריון על ידי התבוננות באירועים אמיתיים תיאוריה זו הופכת להרבה פחות משכנעת.
מנקודת מבט של שימור אוכלוסייה או גידול אוכלוסין, גברים לא נשואים הם לא בעיה. נשים הן המשאב הנדיר כאן. להיות בהריון, ללדת, להניק ילדים לוקח זמן, זמן בו זכר יחיד יכול להוליד עשרות צאצאים. נשים לא נשואות גרמו לעיתים רחוקות סיבה לדאגה, המלים כמו ספינסטר הן עדות לכך. אך גברים לא נשואים נתפסים כתוקפניים הרבה יותר, במיוחד כשהם צעירים, במקרה זה של השערה בעיקר בגלל תסכול מיני.
אבל זו הבעיה של פשטנות יתר. לא כל זה קשור למין, אך מדובר בגיל, ואכן מדובר בתסכול. תסכול הנובע מהיעדר נקודת מבט עתידית מבטיחה, ולא רק אושר זוגי, אלא גם חסכוני. ובין אם נשאל את מרקס או את קלינטון: "זו הכלכלה, טיפש!"
בואו לא נשכח שהתסכול המיני נפתר בקלות על ידי מספר אמצעים עם דרגות שונות של עדיפות היסטורית והצלחה עכשווית: זנות, גיי נישואין, אינטרנט ורובוטי מין. ברצינות רבה יותר אך פחות מעשית אפשר להסתכל על תורת הסובלימציה של פרויד.
התיאוריה האמיתית שעומדת מאחורי גברים המנהלים מלחמה היא מה שמכונה התיאוריה נפיחת הנוער , שגובשה לראשונה על ידי פולר לאחר רעיונות מאת Gaston Bouthoul והורחב על ידי Gunnar Heinsohn:
בתיאוריה שלו אודות "בליטת הנוער" טוען היינסון כי עודף בקרב אוכלוסיית גברים צעירים בוגרים במיוחד מוביל באופן צפוי לתסיסה חברתית, מלחמה וטרור, כ"בנים השלישי והרביעי "שלא מוצאים עמדות יוקרתיות בעמדותיהם הקיימות. חברות מתמצות את תנופתן לתחרות על ידי דת או אידיאולוגיה פוליטית. היינסון טוען כי ניתן להסביר בקלות את מרבית התקופות ההיסטוריות של אי שקט חברתי חסר טריגרים חיצוניים (כגון שינויים אקלימיים מהירים או שינויים קטסטרופליים אחרים בסביבה) ורוב רצח עם כתוצאה מבליטת נוער בנויה, כולל קולוניאליזם אירופי, הפשיזם של המאה ה -20 ועימותים מתמשכים כמו בדרפור, ההתקוממויות הפלסטיניות בשנים 1987-1993 ובשנת 2000 עד כה, וטרור.
זה מתברר במלואו בספרו: Gunnar Heinsohn: "Söhne und Weltmacht. Terror im Aufstieg und Fall der Nationen ", אורל פוסלי: ציריך, 2006. (תרגום הכותרת:" בנים וכוח עולמי. טרור בעלייתם ונפילתם של האומות ")
העיקרי הבעיה המובטחת בתיאוריה זו היא על מעמד חברתי בר השגה, נקודות מבט כלכליות שנמנעות מראש מהגברים הצעירים האגרסיביים באוכלוסיות גדלות ו מזדקנות. כל תסכול מיני אפשרי מתווסף רק למעלה וממלא תפקיד קטן מאוד. מכיוון שהאוכלוסייה המזדקנת במקרה של סין מהווה יותר בעיה מאשר הצמיחה המתמשכת אך האטה, תיאוריה זו עדיין תהיה ישימה. אין לכך הרבה קשר למחסור בנקבות (היינסון כותב ש"רחמים נקביים מכתיבים את תוצאת המלחמה הבאה "), אגרסיביות של גברים (" זה באופי שלהם, טסטוסטרון וכו '"). זה בערך האופן שבו החברה מאורגנת, כלכלית וחברתית.
התמקדות זו במין בשורשה נעוצה בתיאוריה הסטרוקטורליסטית. אפשר לסכם את זה בעצם: כל מה שנעשה בחברה מסתכם ב חילופי נשים מסוימים. עד כמה שוויקיפדיה עושה עבודה בתיאור התיאוריה ההיא, כמסגרת התייחסות לניתוח יש לכך כמה יתרונות. כמודל חברתי של בלתי נמנע הוא פגום.
בעיות כלכליות במערכת של חוקי ירושה המעדיפים פרימוגניטור נפתרו במשך תקופה ארוכה במדינות גרמניה עם האמרה: "הבן הראשון מקבל את החווה, השני הבן נשלח לכמורה והבן השלישי נשלח למלחמה. "